Иисус Христос: жизнь, судьба, учение, мысли
p> Этими героическими усилиями он и завоевал небо. Не было человека, быть может, за исключением Сакья-Муни, который до такой степени попирал землю ногами, все радости бытия, все мирские заботы. Он жил только своим Отцом и божественной миссией, относительно которой он был убежден, что выполнит её.

Для нас, вечных детей, которые осуждены на бессилие, которые работают, не пожиная, и которым никогда не суждено увидать плодов того, что ими посеяно, остаётся только преклоняться перед этими полубогами. Они умели то, что нам недоступно, умели создавать, утверждать, действовать.

Возродиться ли подобная великая оригинальность или отныне мир удовольствуется лишь тем, что будет следовать по путям, открытым ему смелыми создателями древних времен?

Это неизвестно. Но каковы бы ни были неожиданности, которые готовит нам будущее, Иисуса никто не превзойдет. Культ его будет вечно обновляться; легенда его вечно будет вызывать слёзы; его страданиями будут терзаться лучшие сердца; и во все времена будут провозглашать, что среди сынов человеческих никогда не рождалось более великого, нежели

Иисус».

(Эрнест Ренан. Жизнь Иисуса)

3. УЧЕНИЕ

. Притча о сеятеле

Однажды Иисус вышел из дома и сел на берегу озера. К нему собралось столько людей, что он вынужден, был сесть в лодку, а ученики его стояли на берегу. В тот день он рассказывал им много притч и среди прочих – эту.

« Земледелец вышел сеять. Когда он бросал семена, некоторые из них упали у дороги, и птицы склевали их. Другие упали на камни, там, где было мало плодородной почвы. Эти семена быстро взошли, потому что почва была неглубокой. Но когда взошло солнце, ростки засохли, так как у них не было корней. Другие семена попали в колючий кустарник, который разросся так, что заглушил ростки. Остальные семена упали на хорошую почву и принесли плоды во сто, в шестьдесят или в тридцать раз больше того, что было посеяно. Слушайте, если у вас есть уши».

Ученики пришли к Иисусу и спросили: «Почему Ты говоришь притчами?»

Иисус ответил: «Вам знание о Царстве уже было дано, они же этого еще не знают. У кого есть, тому будет дано еще, и дано в избытке. У кого же нет, у того отнимается и то, что есть. Я говорю им притчами потому, что они смотрят, но не видят, слушают, но не понимают. Они исполняют пророчество

Исаии : «Вы будете слышать, но не поймете, будете смотреть, но не увидите. Сердца этих людей огрубели, они почти не слышат своими ушами, они закрыли глаза. Ведь они могли бы увидеть своими глазами, могли бы услышать своими ушами, понять своими сердцами и обратиться, и Я бы исцелил их». Счастливы глаза ваши, что видят, и уши ваши, что слышат.

Говорю вам правду, много пророков и праведников хотели бы увидеть то, что вы видите, но они этого не видели. Они хотели бы услышать то, что вы слышите, но они этого не слышали.

Так слушайте же, что означает притча о сеятеле. Когда кто-либо слышит весть о Царстве и не понимает ее, то приходит дьявол и выхватывает то, что было посеяно в сердце. Это – семя, упавшее при дороге. Семя, упавшее на каменистую почву, - это о человеке, который слышит Слово и сразу же с радостью принимает его, но, так как у этого семени нет глубоких корней, оно долго не проживет. Это -–о человеке, который отдастся греху, как только мир постигнут преследования и трудности. Семя, упавшее в тернии, - это о человеке, который слышит Слово, но заботы жизни о обманчивость богатства заглушают его, и семя не приносит плода. Семя же, упавшее на хорошую почву, - это о человеке, который слышит Слово и понимает его. Он приносит урожай во сто, в шестьдесят или в тридцать раз больше посеянного».
. Кто не со Мною, тот против Меня, а кто не собирает со

Мною, тот расточает.
. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и,обратившись, не растерзали вас.
* Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.
. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
. Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего.
. И сказали Иисусу Христу ученики :»Для чего притчами говоришь ?» Он сказал им в ответ: «Говорю притчами тем, кому не дано знать Царства небесного.

Они видя не видят и слыша не слышат и не разумеют».
. За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда.
. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит

?
. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
. Если хочешь быть совершенным, пойди продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах.
. Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в

Царство Божие.
. И будут первые последними и последние первыми; ибо много званых, а мало избранных.
. И сказал Петр : «Господи ! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня ? До семи ли раз ?» На что Иисус Христос ответил : «Не говорю тебе : «до семи», но до седмижды семидесяти раз».
. Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же, подобная ей : возлюби ближнего твоего, как самого себя.
. И сказал Иисус Христос : «Чему уподобим Царство Божие ? Или какою притчею изобразим его ? Оно – как зерно горчичное, которое когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные».
. Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
. Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам : если кто скажет горе сей :

«Поднимись и ввергнись в море» и не усомнится в сердце своем, но поверит, что исполнится по словам его, - будет ему, что ни скажет.
. Подозвав учеников Своих, Иисус Христос сказал им : «Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в копилку в синагоге; ибо все клали от избытка своего, а она от скудности своей положила все, что имела, все пропитание свое"»
. Не хлебом одним живет человек, но всяким словом Божиим.
. Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.
. Вера без дела мертва.
. Познай то, что перед лицом твоим, и то , что скрыто от тебя, откроется тебе.
. Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.
. Если те, которые ведут вас, говорят вам : «Смотрите, Царствие в небе!» – тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно – в море, тогда рыбы опередят вас. Но Царствие внутри вас и вне вас.
. Человек подобен мудрому рыбаку, который бросил свою сеть в море. Он вытащил ее из моря, полную малых рыб; среди них этот мудрый рыбак нашел большую и хорошую рыбу. Он выбросил всех малых рыб в море, он без труда выбрал большую рыбу. Тот кто имеет уши слышать, да слышит!
. Я бросил огонь в мир, и вот я охраняю его, пока он не запылает.
. Когда вы увидите того, кто не рожден женщиной, падите ниц и почитайте его; он – ваш Отец.

/ Читая это заявление Иисуса Христа, трудно удержаться от соблазнов экстраполяции, особенно в свете последних достижений науки и версий

о палеовизитах: ведь пасть ниц – это единственный способ спастись от яркого света./
. Я дам вам то, чего не видел глаз, и то, что чего не слышало ухо, и то, чего не коснулась рука, и то, что вошло в сердце человека.
. Ученики спросили Иисуса Христа : «Скажи, каким будет наш конец?» Иисус ответил: «Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти».
. Ученики спросили: «В какой день Ты явишься нам, и в какой день мы увидим

Тебя?» Иисус Христос сказал: «Когда вы обнажитесь и не застыдитесь и возьмете ваши одежды, положите их у ваших ног, тогда вы увидите Сына того, кто жив, и вы не будете бояться».
. Фарисеи и книжники взяли ключи от знания, они спрятали их и не вошли и не позволили тем, которые хотят войти. Вы же будьте мудры, как змии, и чисты, как голуби.
. Блаженны бедные, ибо ваше – Царствие небесное.
. Блажен человек, который потрудился: он нашел жизнь.
. Я говорю: мои тайны… тайна. То, что твоя правая рука будет делать, - пусть твоя левая рука не знает того, что она делает.
. Да не стану я тем, кто делит.

/ Некий человек обратился к Иисусу Христу : «Скажи моим братьям, чтобы они разделили вещи моего отца со мной». На что Иисус Христос ответил ему

: «О человек, кто сделал Меня тем, кто делит?» Он повернулся к своим ученикам, сказал им: «Да не стану Я тем, кто делит!»/

. Покажи мне камень, который строители отбросили! Он – краеугольный камень.
. Когда вы видите ваше подобие , вы радуетесь. Но когда вы видите ваши образы, которые произошли до вас, - эти образы не умирают и не являются – сколь великое вы перенесете?
. Тот, кто напился из Моих уст, станет как Я. Я также, Я стану им, и тайное откроется ему.
. Царствие подобно пастуху, у которого 100 овец. Одна их них,самая большая, заблудилась. Он оставил 99 и стал искать одну, пока не нашел ее. После того, как потрудился, пастух сказал овце: “Я люблю тебя больше, чем девяносто девять”.
. Если у вас есть деньги, не давайте в рост, но дайте тому, от кого вы не возьмете их.
. Жемчужина, если она брошена в грязь, не станет более презираемой, и если ее натрут бальзамом, она не станет более ценной. Но она всегда ценна для ее обладателя. Подобным образом сыновья Бога, где бы они ни были, они всегда имеют ценность для их Отца.
. Сосуды стеклянные и сосуды глиняные появляются с помощью огня. Но сосуды стеклянные, если они разбиваются, созда.тся снова, ибо они появляются от дуновения. Сосуды же глиняные, если они разбиваются, уничтожаются, ибо появляются они без дуновения.
. Иисус Христо в ответ на вопрос Понтия Пилата, “что есть истина?” : “Я есмь путь, и истина, и жизнь”.

4. МЫСЛИ


. Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такою и вам будут мерить.
. Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
. Просите и дано будет вам; ищите и найдете, стучите и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, ищущий находит, и стучащему отворят.
. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
. Ибо дерево познается по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.
. Кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится.
. Ибо где будет труп, там соберутся орлы.
. Все, взявшие меч, мечом погибнут.
. Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем, и у сродников, и в доме своем.
. Кто против вас, тот за вас.
. Может ли слепой водить слепого? Не оба ли упадут в яму?
. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя бы на один локоть? Но если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?
. Никакой слуга не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть.
. Терпением вашим спасайте души ваши.
. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много клада.
. Если же вы не познаете себя, тогда вы в бедности и вы- бедность.
. Город, построенный на высокой горе, укрепленный, не может пасть, и он не может быть тайным.
. Если плоть произошла ради духа, это – чудо. Если же дух ради тела, это – чудо из чудес. Но Я, Я удивляюсь тому, как такое большое богатство заключено в такой бедности.
. Если двое в мире друг с другом в одном и том же доме, они скажут горе :

“Переместись!” – и она переместится.
. Много вокруг источника, но никого нет в источнике.
. Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе, нуждается во всем.
. Почему вы моете внутри чаши и не понимаете того, что тот, кто сделал внутреннюю часть, сделал также внешнюю часть?
. Осел, ходя вокруг жернова, сделал 100 миль, шагая. Когда его отвязали, он находился все на том же месте. Есть люди, которые много ходят и никуда не продвигаются.
. Истина не пришла в мир обнаженной, но она пришла в символах и образах. Он не получит ее по- другому.

Список литературы

1. Беленький М.С. О мифологии и философии Библии. – М.,1977
2. Ренар Эрнест. Жизнь Иисуса. – М.,1990.
3. Таранов П.С. Анатомия мудрости: 120 философов. Симферополь, 1997



Страницы: 1, 2



Реклама
В соцсетях
скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты скачать рефераты