Реформа Сервия Туллия
Реформа Сервия Туллия
ПЛАН
Введение
1.Возникновение римской государственности
2.Реформа Сервия Туллия
Заключение
Введение
Тема данной работы выбрана мною не случайно.Эта тема предс-тавляет исследователю обширное и крайне интересное поледея-тельности.Она насыщенна " белыми пятнами " , открытыми вопросами и смелыми гипотезами.Однако не только увлекательность и проблема-тичность темы послужила причиной написания данной работы , хотя влияние этих факторов было несомненно велико. Наиболее важным , решающим является необходимость отыскать во тьме веков истоки , глубинные теории происхождения , становления и развития госу-дарственности и вместе с ней армиии , как неот'емленной части любого государства.В свою очередь все это стало основопологающей платформой для дальнейшего развития форм государственности , социальных структур общества и права . Кроме того данная работа позволяет определить место Древнего Рима в общеисторическом процессе.
Данная работа знакомит исследователя не только с самой рефор-мой Сервия Туллия , но и с предпосылками которые предшествовали реформе. Работа знакомит с общественным строем Древнего Рима до реформы Сервия Туллия и показывает его изменения в процессе рефор-мы , тем самым раскрывая сам механизм реформы.
Реформа Сервия Туллия проводилась как военная реформа , одна- ко социальные последствия ее вышли далеко за пределы только воен-ного дела , оказав решающее значение в образовании древнеримской государственности.
1.Возникновение римской государственности.
Древний Рим первоночально представляя собой родовую общину , превратившуюся затем в рабовладельческий город-государство (полис) подчинивший весь Апеннинский полуостров . Со временем Рим стал могущественноф державой , котороя включала в себя значительную часть Европы , побережье Северной Африки , Египет , Малую Азию и Сирию . Римское государство -это последний образец государства рабо-владельческого типа. В римском рабовладельческом обществе с осбой силой проявились противоречия рабовладельческого способа произ- водства , которые привели к зарождению феодальных отношений и к гибели некогда непобидимой Римской империи .
Государствено-правовая надстройка , отражая и закрепяя в ин-тересах экономически господствующего класса основные процессы,происходившие в римском рабовладельческом обществе , претерпела в своем развитии существенные изменения . Поэтому при изучении римс-кого государства и права необходимо выделять следующие периоды:
1.Разложение родового строя - военная демократия - от легендарной даты основания Рима ( 753 г. до н.э. ) - до изгнания последнего предводителя - рекса - Тарквиния-Гордого ( 509 г. до н.э. ) . Для этого периода характерна ожесточенная сословная борьба между пат-рициями и плебеями , появления классов , возникновения органов государственной власти , которые время сосуществовали со старыми власти родовой организации патрициев. Именно к этому периоду отно-сится возникновение права , основным источникм которого были " Законы XII таблиц " .
2.Римская республика ( III - I века до н.э. ).
В этот период ранней Республики шел процесс укрепления римского рабовладельческого государства и распростронения ею господства вначале на весь Апеннинский полуостров , а затем и на многие территории Средеземноморья . Вследствие этого во время поздней Республики старые органы государственной власти оказались неспособными удерживать в повиновении эксплуатируемые массы свободных граждан и рабов , а также осуществлять управление захваченными террито-риями. Период от земледельческой общины с натуральным хозяйством к жизни морской торговой державы со сложными экономическими отноше- ниями и резкими противопоставлениями богатства и нищеты соправож-дался небывалыми обстрением социальных противоречий и усилением классовой борьбы . Это привело к кризису и крушению Римской империи.
Первоначально римское право распространялось только на римс-ких граждан . В нем было сильны пережитки первобытнообщинного строя , оно отличалось крайним формализмом приминительностью своих институтов . Чужестранцы не пользовались правовой защитой.
С развитием торговли и товарно-денежных отношений стали приз-наваться основные имущественные права свободных чужестранцев ( перегринов ) , которые проживали на римской территории . В это время начался процесс всестороннего юридического обоснования права частной собственности и детальной разработки основных взаимо-отношений простых товаровладельцев.
3.Римская империя (I век до н.э. - V век н.э. ) -это период глубоких социальных потрясений и разложения римского общества. На первом этапе , после гражданских войн , государственный строй принял форму принципата (27 г. до н.э. - 284 г. ). Происходит некотороя стабилизация рабовладельческого хозяйства. Войны ведутся
лишь на окраинах Империи . Бурно развивается торговая и экономи-ческая жизнь провинций. Наивысшего расцвета достигает римское частное право.
Обострение классовой борьбы ,дальнейшее углубление кризиса рабовладельческой системы привело к установлению военной диктату-ры , и на втором этапе развития Римской Империи государственный строй форму доминанта ( 284 - 476 годы ).
Развитие торговли , новые явления в экономических отношениях
определенным образом отразились в римском частном праве. В свою очередь восстания рабов и гражданскиевойны потребовали установления жестких репрессивных мер для охраны классового господства рабовладельцев. Рабовладельческое государство берет в свои руки преследования за любые посягательства на основы экономи-ческого и политического строя , на правопорядок , установленный в интересах господствующего класса.
В период Империи принимаются первые шаги , попытки системати-зации правовых норм .
Изучение римского права возможно по отдельным институтам или же в хронологическом порядке , в тесной связи с историей общества. В данной работе , в отличие от учебника , изложение римского права дается в неразрывном порядке с военными реформами Сервия Туллия.
Процесс возникновения древнеримского государства был весьма длительным и отличается большой сложностью.
Впериод возникновения Древний Рим являлся родовой общиной , которая обословилась на берегу Тибра на территории около 3 кв.км.
Родовая община представляла собой родственную , хозяйственную и духовную общность людей . В течении длительного времени такая община была также и ячейкой общественного самоуправления в рамках первобытнообщинного строя.
В родовой общине не было власти ,обособленной от самого рода.
На собрании всех членов рода рассматривались и разрешались дела, представляющие общий интерес избирался предводитель рода. Его власть основывалась на личном авторитете и уважении всех сороди-чей.
Развитие производительных сил привело к индивидуализации про-изводства и возникновению частной собственности отдельных семей. Рост товарного производства и обмена усиливал их имущественное не-равенство . Общественная собственность интенсивно уступала неук-лонно развивающейся частной собственности . Богатеющие семьи получили возможность эксплуатировать своих сородичей и соплеменни-ков.
На смену родовой общине приходит сельская , соседская община, которая об'еденяла людей не по родственному , а по территориально-му признаку. Несколько родов составляло племя. Оно обладало общей территорией , имело свой язык , свои религиозные обряды. Органы родового строя постепенно стали отрываться от своих корней в при-роде народа. Это случилось потому , что имущественные различия внутри одного и тогоже рода превратили былую общность интересов в непримиримые противоречия между членами рода .
Как отмечал Ф.Энгильс , родовой строй превратился в свою про-тивоположность : из организации для свободного регулирования своих собственных дел он стал организацией для грабежа и угнетения сосе-дей , а соответственно этому его органы из орудий народной воли превращаются в самостоятельные органы господства и угнетения , направленные против собственного народа.
Организация власти в рамках первобытно оьщинного строя эпохи ею разложения выступает в виде военной демократии , т.к. война и организация для войны становятся регулярными функциями общественной жизни. Военно начальник является необходимым , посто-янным должностным лицом . Избравшая ею родовая знать и образует совет при военноначальнике. Народное собрание этого периода уже не в состоянии обеспечить равноправие всех члена рода , оно становит-ся собранием воинов . Женщины отстраняются от участия в обсуждении и решении общественных вопросов. Таковы были органы власти развив-шиеся в новых условиях родового строя племени латинов.
Легенда об основании Рима и первых военных предводителях ( рексах )- римляни являются этнологической . Она имела имела цель об'яснить возникновение римской общины и ее учереждение , связать начало Рима с Древней Грецией , с одним из популярных гречиских сказаний о Троянской войне . По этой легенде потомок Энея , одного из участников Троянской войны , Ромул основал в 753 году до н.э. город и дал ему свое имя.
По поводу этой легенды К.Маркс писал , что именем Ромула рав-но как и имени ею преемников , обозначаются в ней не определенные лица , а эпохи . Действительно , с именем римский рексов связана определенная эпоха в жизни римского общества , знаменующая посте-пенное разрушение родового строя . Ромул , например , приписы-вается организация римской общины : народ был разделен на 3 трибы
( племени ). В каждую трибу входили 10 курий , каждую курию сос-тавляли 10 родов , в каждом роде было 10 семейств. Такая стройная организация : 3 трибы , 30 курий , 300 родов , 3000 семейств несет на себе , как отмечал Ф.Энгильс , печать искуственного образова-ния.
Каждая курия собиралась на собрание и по большенству голосов рашала такие вопросы , как об'явление войны , избрание рекса и облечение его высшей властью , рассмотрение жалоб лиц , присуж-денных к смертной казни , утверждение усыновления и завещаний. Решением римского народа считалось то решение , за которое выска-зывалось большинсктво курий , причем каждая курия имела один голос.
По традиции считалось , что Ромул создал сенат в составе 100 сенаторов из числа представителей родов. Сенат стал утверждать избрание рекса , предварительно обсуждались вопросы , вносимые в Народное собрание , и непосредственно осуществлять управление деламиримской общины.
Примиемнику Ромула - Нуме Помпилию , котрый был сабином , приписывается религиозное устройство Древнего Рима. Были учреждены жречиские коллегии понтифинов , авгуров и фециалов. Понтифины осуществляли высший надзор за культом , были хранителями и толко-вателими древних обычаев , являясь , таким образом , предшествен-никами древних юристов.
_________________________________________________________________
К.Маркс и Ф.Энгильс Соч.,т.21 , стр.164-165
К.Маркс и Ф.Энгильс Соч.,т.21 , стр.108
"Архив Маркса и Энгильса " т.9 М.1941 , стр.159
К.Маркс и Ф.Энгильс Соч.,т.21 , стр.126-127
В этот период римская община состояла из двух основных со-циальных групп : патрициев и плебеев.
Патриции ( от лат.Pater-отец ) члены римской родовой общины , составлявшие коренное население Древнего Рима , которое собственно и считалось римским народом. Они сообща владели землей , для реше-ния важных вопросов своей общины собирались по куриям. Семейные отношения патр ициев строились на основе отцовского права , при котором отец семейства обладал абсолютной властью над членами семьи : наследование имени и имущества шло по мужской линии и родственные связи признавались связи только по отцу.
Страницы: 1, 2
