Вторым составляющим элементом государства является население, то
есть человеческое сообщество, проживающее на его территории и подчиняющееся
его власти. Народ как родовое понятие может быть охарактеризован как
относительно широкая социальная группа, члены которой обладают чувством
принадлежности к ней благодаря общим чертам культуры и историческому
сознанию. Люди, принадлежащие к какому-либо народу, обладают более или
менее выраженным сознанием вхождения в отличную от других общность.
Национальное сознание предполагает отождествление себя с общими культурными
ценностями, а также наличие эмоциональных солидарных связей между лицами,
принадлежащими к одной нации.
Население государства может состоять из одного народа или быть многонациональным. Даже в том случае, когда на различные национальные группы, существующие на территории одного государства, распространяется его политическая власть, отношения между ними часто бывают напряжёнными, а в особых случаях и конфликтными. В многонациональных государствах внутренний конфликт может повлечь опасность для политической стабильности, поскольку возникающие в подобных случаях сепаратистские национальные движения стремятся создать самостоятельное государство. В некоторых случаях сепаратистские движения ведут вооружённую борьбу в форме герильи или террористической деятельности за достижение национальной независимости.
Для того, чтобы смягчить конфликты между национальными группами, политическая элита зачастую создаёт государство на федеральной основе. Ещё одним средством является создание так называемых "автономных провинций", которые не обладая такой же независимостью, как входящие в состав федерации государства, всё же пользуются значительными прерогативами.
Таким образом, любое государство опирается по крайней мере на один народ. И хотя не существует государства без национальной основы, могут существовать народы без государства. Итак, нация - это необходимое, но не достаточное условие формирование государства, для чего необходимы также территория и государственная власть.
Одним из политических феноменов, неоднократно отмечавшихся в истории человечества, является национализм, то есть страстная и даже агрессивная приверженность к своей национальной общности. Существует экспансионистский национализм, толкающий политические элиты к подчинению других государств с целью использования их ресурсов; и национализм оборонительного толка, выступающий как своеобразная преграда внешней агрессии и являющийся, таким образом, средством выживания государств. Он обеспечивает необходимую внутреннюю сплочённость государств, подвергающихся военной, экономической или дипломатической агрессии.
Третьим составляющим элементом государства является власть, иными словами, отношения господства и подчинения, существующие между политической элитой и остальной частью общества.
Политическая элита принудительно навязывает власть, используя для
этого юридические нормы. Принудительный характер юридических норм
сказывается в той мере, в какой их нарушение позволяет государственным
органам применять санкции. Власть осуществляется посредством этих норм.
Юридические нормы устанавливают, что именно нужно делать, хотя это никогда
не выполняется в полной мере. В том мере, в какой большинство населения
конкретного государства соблюдает эти нормы. Таким образом, политическая
власть является регулятором поведения населения данного государства,
поскольку нормы определяют его поведение.
Чтобы государство существовало, те, над кем осуществляется
господство, должны признавать власть тех, кто господствует в данный момент.
Если к власти проявляется неуважение, правители, опираюсь на
институционализированные аппараты насилия, могут применить санкции,
предусмотренные политической системой. Политическая элита вынуждается
применять институционализированное насилие на постоянной основе лишь в
исключительных случаях, поскольку она обладает достаточно эффективными для
управления коллективным поведением средствами прямого и косвенного
убеждения. Институционализированное насилие является последним аргументом,
к которому прибегает политическая элита, когда социальные привычки к
подчинению и её социологическая легитимация ослабляются и возникает
возможность свержения элиты.
Лица, входящие в элиту, меняются, однако институционализированная
власть государства от этого не исчезает, за исключением случаев, когда эти
изменения сопровождаются уничтожением государства вследствие других причин,
таких, как гражданская война или подчинение другим государством.
Государство управляется элитой, состоящей из конкретных людей, однако
вследствие своей институционализованности оно обладает относительной
стабильностью, которая, как правило, выходит за рамки жизни отдельных людей
и приобретает историческое измерение.
Итак, государство - это политическая целостность, образуемая национальной или много национальной общностью, закреплённой на определённой территории, где поддерживается юридический порядок, установленный элитой, которая монополизирует институционализованную власть, обладая законным правом применения принуждения.
История знает три основных типа устройства государства: унитарное, федеративное и конфедеративное государство.
Унитарное (неделимое) государство - форма государственного или национально-государственного устройства, при котором территория государства в отличие от федерации, не имеет в своем составе федеративных единиц - субъектов федерации, а подразделяется на административно-территориальные единицы (области, округа, районы, департаменты и т.п.) .
Федерация - форма государственного устройства, в соответствии с которой государство состоит из государственных образований - субъектов федерации, наделенных значительной автономией, не нарушающей, однако, целостности государства.
Наименее жесткие связи существуют в конфедеративном союзе, где части (субъекты федерации) могут не подчиняться целому и даже превалировать над ним.
Федеративное государство является “компромиссным” вариантом государственно-территориального устройства, компромиссом между централизацией и децентрализацией государственной власти, где полномочия и предметы ведения разграничены между федерацией и ее составными частями.
Подавляющая часть государств в прошлом и настоящем являются
унитарными (Китай, Великобритания, Франция, Болгария, Египет, Польша и
т.д.). Федеративных государств около 30 (США, Канада, ФРГ, Австралия,
Бразилия, Индия, Малайзия, ОАЭ, Россия, Югославия и т.д.).
Федеративные государства формировались двумя путями:
1) создавались “сверху”, путем децентрализации, “разукрупнения” унитарных
государств, передачи части полномочий из центра на места (ФРГ, Россия);
2) переход “снизу” от конфедераций к федеративному государству через
добровольное объединение суверенных частей (США, Швейцария).
Конфедерация сравнительно редко встречается в истории (США с 1781 по 1789 г.г.). Эта форма является переходной либо к полному распаду союза, либо к федеративной форме устройства.
Федерацию от конфедерации отличают следующие черты:
- единая территория, население, живущее на данной территории;
- наличие обще федеральных государственных органов власти на всей
территории государства;
- наличие конституционных гарантий территориальной целостности государства,
отсутствие у частей государства права выхода из него;
- невозможность для субъектов федерации вступать в какие-либо
государственные союзы за ее пределами;
Федерацию от унитарного государства отличают следующие черты:
- конституционное, договорное или конституционно-договорное разделение
полномочий между федеральным центром и субъектами федераций;
- конституционные гарантии территориальной целостности субъектов федерации;
- самостоятельность субъектов федераций в осуществлении ими принадлежащих
им полномочий;
- право выбора субъектом федерации формы своей политической организации;
- право участников федеративных отношений на двустороннее (горизонтальное и
вертикальное ) регулирование государственно-властных полномочий.
Одной из важнейших тенденций развития форм государственного устройства являются попытки совместить позитивные стороны унитаризма и федерализма, уравновесить их достоинства и недостатки. Это новое течение регионализма, которое представляет собой промежуточную форму между унитарным и федеративным государством. Наиболее отчетливо эта тенденция проявляется в Италии и Испании.
В отличие от других государств, в Италии и Испании автономия предоставлена всем территориальным коллективам, на которые непосредственно разделена страна. Устройство государства представляет собой комплекс автономных образований, которыми являются крупнейшие территориально- административные единицы и, которые могут иметь в своем составе другие автономные образования с меньшими полномочиями. Как и в федеративном государстве, регионам принадлежит законодательная и исполнительная власть, как и в унитарном государстве, области не имеют конституций. В каком направлении развивается эта форма государственного устройства? Наверное, она означает все-таки переход к федерализму.
Одна из самых жгучих проблем России - это проблема поиска наиболее
оптимальной формы государственного устройства, позволяющей стабильно
развиваться всем регионам и всем народам России. Существующий спектр точек
зрения на эту проблему, как впрочем, на все проблемы развития российского
государства, чрезвычайно разнообразен. Некоторые политические деятели и
исследователи предполагают в качестве наиболее оптимального варианта то,
что Россия должна перестать существовать как единое государство и
трансформироваться в систему близко или очень близко связанных друг с
другом государственных образований. Есть те, кто, напротив, настаивает на
унитарности, как наиболее традиционной для России форме государственного
устройства. Между тем, ясно, что Федеративный договор, заключенный в
1993г. , недвусмысленно формулирует третий путь развития России - путь
федерализма. Есть серьезные основания предполагать, что именно идея
федерализма может стать той идеей, реализация которой даст искомый
результат. При этом оценивать применимость этой идеи для России,
рассчитывать механизм ее реализации необходимо, учитывая также возможное
развитие СНГ.
Интересен опыт развития США. Число американских штатов с 1789 г.,
когда вступила в силу нынешняя Конституция, возросло с 13 до 50.
Американская Конституция (ст. IV р. 3) допускает образование новых штатов.
Решение об этом принимает конгресс. Однако, без согласия существующих
штатов не могут образоваться новые штаты путем слияния 2-х и более штатов
или их частей. Получить же такое согласие - дело сложное. В
противоположность американской Федеральной Конституции, существующей уже
два столетия и отличающейся стабильностью, конституции штатов
реформировались часто и основательно и даже заменялись другими.[3]
Значительные различия в истории, экономике, социальной структуре и
доходах, а также в этническом составе населения штатов отразились в их
политических и культурных традициях. Элейзер Д. описывает три основных типа
политической культуры штатов: «индивидуалистическую» , «моралистическую»,
«традиционную».
Наиболее отчетливо традиционная политическая культура выражена в южных штатах, в то время как индивидуалистическая доминирует в центральных штатах (Нью -Джерси), а моралистическая политическая культура четко представлена в северных штатах Новой Англии вплоть до Западного побережья, включая Калифорнию.
