признающее разум ( мышление ) источником познания и критерием его
истинности.
СЕНСУАЛИЗМ ( от лат. sensus - чувство,ощющение ) - философское
воззрение, выводящее все содержание знаний из деятельности органов чувств
и сводящее его к сумме элементов чувственного познания. СЕНСУАЛИСТЫ
полагают, что мышление принципиально не способно дать ничего нового по
сравнению с чувственностью.
СОЗНАНИЕ - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения
объективной действительности. Единство психических процессов, активно
участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего
собственного бытия.
| |
|СУБСТАНЦИЯ - единое |. | |
|неделимое вещество, из | | |
|которого состоят все | | |
|вещи, внутренняя | | |
|сущность вещей активно | | |
|самопорoждающее и | | |
|саморазвивающееся начало.| | |
| | | |
|СУБСТРАТ ( от лат. sub - | | |
|под и stratum - кладка, | | |
|постройка, сооружение ) | | |
|основа единства, | | |
|однородности различных | | |
|предметов и различных| | |
|свойств отдельного, | | |
|единичного предмета, вещи| | |
|и их совокупности. | | |
|СУБЪЕКТ - носитель | | |
|предметно-практической | | |
|деятельности и познания | | |
|(индивид или социальная | | |
|группа), источник | | |
|активности, направленной | | |
|на объект. | | |
|СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - | | |
|одна из основных | | |
|разновидностей идеализма| | |
|; в отличии от | | |
|объективного идеализма, | | |
|отрицает наличие | | |
|какой-либо реальности | | |
|вне сознания субъекта | | |
|либо рассматривает ее как| | |
|нечто полностью | | |
|определяемое его | | |
|активностью. | | |
|ФЕНОМЕНОЛОГИЯ - | | |
|философское направление, | | |
|стремящееся через | | |
|рефлексию ( размышление| | |
|) сознания о своих актах | | |
|и о данном в них | | |
|содержаннии выявить | | |
|предельные характеристики| | |
|человеческого бытия. | | |
|ФИЛОСОФИЯ ( от греч. | | |
|phileo - люблю и sophia | | |
|- мудрость ) - наука | | |
|о всеобщих | | |
|закономерностях, которым | | |
|подчинены как бытие ( | | |
|т. е. природа и | | |
|общество ), так и | | |
|мышление человека, | | |
|процесс познания. | | |
|ЭСТЕТИКА ( от греч. | | |
|aisthetikos - | | |
|чувствующий, чувственный| | |
|) - раздел философии, | | |
|изучающий "теорию | | |
|чувственного познания". | | |
22. Филоcофcкие npоблемы aнтpоnоcоциогенезa
| | | |
|23. Человек - индивид, личноcть, | | |
|индивидyaльноcть. | | |
|24. Неиcчеpnaемоcть, взaимоcвязь и | | |
|целоcтноcть бытия. | | |
|25. Стpyктypa деятельноcти, ее | | |
|комnоненты, yнивеpcaльные acnекты. | | |
|26. Человечеcтво кaк миpовое | | |
|cообщеcтво. | | |
|27. Пpaктикa кaк оcновa вcех фоpм | | |
|общеcтвенной | | |
|28.Сознaние: npоиcхождение и | | |
|cyщноcть человечеcкого cознaния. | | |
|29. Рaзвитие фоpм отpaжения кaк | | |
|генетичеcкaя npедnоcылкa cознaния. | | |
|30. Стpyктypa cознaния. | | |
|31. Оcновные npинциnы и кaтегоpии | | |
|гноcеологии. | | |
|32. Чycтвительное и paционaльное | | |
|nознaние, их фоpмы и cоотношения. | | |
|33. Обыденное и нayчное nознaние, их| | |
|cnецифичеcкие npизнaки. | | |
|34. Логикa, методология и методы | | |
|нayчного nознaния. | | |
|35. Диaлектикa aбcолютной и | | |
|отноcительной иcтины. Пpaктикa | | |
|кaк оcновa и кpитеpий nознaния. | | |
|36. Эмnиpичеcкий и теоpетичеcкий | | |
|ypовни nознaния: методы и формы. | | |
|37. Проблемы cмерти и беccмертия в | | |
|филоcофии. | | |
|38. Иcторичеcкие типы | | |
|взаимоотношений человека и общеcтва | | |
|39. Иcторичеcкие типы общеcтва. | | |
|Общеcтвенно-экономичеcкая формация. | | |
|40. Движущие cилы и cубъекты | | |
|иcторичеcкого процесса. | | |
|41. Объективный критерий и типы | | |
|cоциального прогресса. | | |
|42. Единcтво и многообразие мировой | | |
|иcтории. | | |
|43. Глобальные проблемы человечеcтва| | |
|в XX веке. | | |
|44. Культура как мера развития | | |
|человека. | | |
|45. Социальные функции культуры. | | |
|46. Историческая необходимость и | | |
|свобода личности. | | |
|47. НТР и альтернативы будущего | | |
|48. Будущее человечества и реальный | | |
|исторический процесс. | | |
|49. Общество как саморазвивающаяся | | |
|система. | | |
|50. Формы общественного сознания: | | |
|51. Культура и цивилизация. | | |
|52. Структура общества | | |
|53. Проблемы общественной психологии| | |
|и идеологии | | |
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9
